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《普法栏目剧》 20180324 夜盲(中)

2019-09-17 16:23 来源:中原网

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  可以说,《三国》已经深植于泰国人日常生活之中,成为泰国人文化传统中不可或缺的一部分。历史唯物主义的批判与超越对象,即表现在马克思恩格斯或直接批判,或蕴含在其文本字里行间所隐性批判的如下传统西方历史理解范式:历史怀疑主义、现实主义历史观、神学唯心史观、先验理性史观以及人本学唯心史观。

佛教文学在长期发展过程中,不仅有丰富多彩的文学创作,而且形成了独具特色的文学理论。偏好转换与协商民主无论何种形式的民主都以达成共识为目的,但达成共识的方式却不尽相同。

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  中印佛教文学发展过程中形成了许多具有普遍性的主题或题旨,比如源于森林文明的“山林栖居”是佛教独特的修行方式和生活方式,也是佛教文学的重要主题,由此在佛教文学中形成了大量的山居诗。三、服务地方经济社会发展,推出一批应用性研究成果南京大学盛昭瀚领衔的“社会科学计算实验基本理论、关键技术及应用研究”课题组,建立太湖流域自然—社会复合系统计算实验平台,为政府治理太湖水环境政策的制定提供决策支持,对港珠澳大桥工程招标过程进行情景模拟,为招标策略的制定提供理论依据;吉林大学张屹山领衔的“中国潜在经济增长率计算及结构转换路径研究”课题组撰写的关于如何让地区经济企稳回升的报告获多位省部级领导重视,核心建议均被采纳;中南大学肖序领衔的“基于工业的循环经济价值流分析研究”课题组的研究成果广泛应用于指导中国铝业、株洲冶炼等大型企业的循环化改造,以及宁乡经开区、长沙经开区等生态工业园的信息资源共享平台建设;河海大学王慧敏领衔的“保障经济、生态和国家安全的最严格水资源管理制度体系研究”课题组,以问题为导向,选择多个不同特征水资源问题流域为研究背景,从“制度需求”与“制度供给”角度出发,提出基于互联网+的最严格水资源管理技术支持体系,为其他流域的科学管理提供借鉴和参考;中山大学梁琦课题组,在空间经济学框架下,考察我国城市层级体系的基本事实,探寻城市层级体系内劳动力流动的内在机理,并分析户籍制度对劳动力流动进而对我国城市层级体系的影响;华南理工大学王世福领衔的“中国城市社会来临与智慧城市设计及发展战略研究”课题组,有多名博士和硕士研究生参与研究,课题组依托该项目指导学生参加各类竞赛,获省部级以上奖励50余项,获得相关行业及部门的关注。

辞赋即大成文体的一个典型代表。

  泰国人对三国典故信手拈来,还创造出独树一帜的泰式“三国”政治文化和经济文化。

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  二、聚焦重大现实问题,推出一批对策性研究成果武汉大学李纲领衔的“智慧城市应急决策情报体系建设研究”课题组,将应急决策、情报体系、智慧城市三个方面有机结合,选取各类突发事件中40个典型案例进行数据搜集和研究,开发出《基于网民的口碑分析系统》《网络信息采集与结构化抽取系统》《突发公共卫生事件语料库系统》等3项应用软件,对各级政府部门监测和控制公共突发事件发挥重要支持作用;华中师范大学何婷婷领衔的“互联网环境下的语言生活方式与建设和谐的网络语言生活研究”课题组通过计算机爬虫技术建立可持续更新的网络语言生活监测数据库,涵盖新闻1700万篇、博客1000万篇、论坛3400万篇、微博8700万篇,基于该数据库完成的多项研究成果被国家语委采纳,并参与人民网和央视新闻等主办的年度十大网络用语活动,产生广泛社会影响;南京工业大学王冀宁领衔的“我国食品安全指数和食品安全透明指数研究:基于‘政产学研用’协同创新视角”课题组,针对当前食品安全问题频发的现状,采集来自超过700家食品安全相关单位及2400多位消费者的样本数据150多万个,首创“中国食品安全监管信息透明度指数”和“中国食品安全监管绩效指数”,为食品安全政府监管部门提供理论参考;中国石油大学(北京)罗东坤领衔的“基于中国石油安全视角的海外油气资源接替战略研究”课题组,建立中国石油安全评估体系和综合评价方法,构建中国石油安全分级预警的方法和预警级别,对未来中国石油安全形势进行分析,为评估国内石油安全形势和海外石油投资决策提供了理论指导和方法工具。

  时至今日,国内学界对这个问题的研究还很欠缺,尽管已有不少文章对此有所涉猎,亦有部分散见于诸如泰国文学史、译介史和文化交流史的专著中,但除裴晓睿、饶芃子等少数学者对相关问题做过学理层面的讨论外,基本都限于对《三国演义》译介概貌等介绍性的文字。中印佛教文学发展过程中形成了许多具有普遍性的主题或题旨,比如源于森林文明的“山林栖居”是佛教独特的修行方式和生活方式,也是佛教文学的重要主题,由此在佛教文学中形成了大量的山居诗。

  复旦大学、华东师范大学等7家单位围绕社科规划管理创新作主题发言,市社联、部理论处通报了社科评奖改革、习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心建设等重要方针和举措。

  不同国家或者同一国家的不同发展阶段,扶贫脱贫和乡村治理的表现形式、治理的理论基础和实践模式都不尽相同,习近平总书记关于扶贫和乡村治理的重要论述在我国经济社会发展总体战略实践中发挥了巨大指导作用,为我国乡村振兴奠定了坚实的理论基础。

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  《普法栏目剧》 20180324 夜盲(中)

 
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《普法栏目剧》 20180324 夜盲(中)

2019-09-17 09:22:52来源: 河北日报
实用性。

“过去,红白事摆酒席一摆就是三四天,花销大还浪费多。现在,有红白理事会张罗,一天就能把喜事儿办好,不仅浪费少了,办下来还比以前少花几万元呢!”日前,在安新县端村镇大淀头村便民服务中心,说起儿子热闹又节俭的婚礼,大淀头村村民田卫生打心眼里高兴。

近年来,随着美丽乡村建设和旅游业的开发,白洋淀淀区村的人均收入提高了不少,但是,婚丧嫁娶费用也节节攀高,令不少家庭苦不堪言。

作为村里的长辈,常年为村民操持红白事的赵老饶感触很深。“从前民间办喜事可有不少老讲究。”赵老饶介绍说,办场婚礼分“大席”“小席”,上“八大碗”外还要加上20道菜,街坊四邻、亲朋好友都要邀请,少则十几桌,多则几十桌,经常是一半多饭菜都得剩下倒掉。

“儿子娶个妻,爹娘扒层皮。”大淀头村党支部书记赵爱乐说,以前一场婚礼办下来,至少要花费村民一两年的积蓄。为改变村里红白事大操大办的陋习,1998年,该村成立红白理事会,成员由村两委干部和村里有威望的群众组成。

“其实,老百姓挣个钱不容易,谁也不愿意糟蹋粮食浪费钱。”田卫生介绍,现在,村里不论谁家办红白事,都按照红白理事会的章程办,操办时间一律缩减为一天,酒席数量不能超过6桌,每桌花费不能超过220元,用酒价格限制在每瓶10元以内。

受传统观念影响,在红白理事会成立之初,还是有个别村民无法接受。“为化解僵局,我们村两委干部既当‘红娘’又当‘调解员’,遇到办喜事的女方是外地,感觉‘简单不风光’的,就亲自带领红白理事会成员与女方家人沟通、协调,讲清大操大办的弊病。”赵爱乐说,为说通当事人,来回跑上好几趟也是常事。

曾因攀比“走了样”的白事,如今也新风换旧俗。赵老饶介绍,请歌舞团、放烟火等白事环节现在都省去了,里里外外能省近万元。

功夫不负有心人,红白理事会很快成了村内家家户户办事时的“主心骨”。该村现在每宗白事最多花费8000元,比起以前至少节约了5万元。从1998年10月至今,全村有200多对新人喜结良缘,每对节省至少4万元。据估算,全村红白事两项加起来共直接节省2000余万元。

“村民碍于面子和风俗,红白事大操大办、互相攀比,造成了巨大浪费和人情负担。”安新县文明办主任张胜伟说,为解决这一问题,近年来,该县大力推进移风易俗新风尚,在200多个村庄成立“红白理事会”,村民们共同制定村规民约,倡导“婚事新办、丧事俭办、喜事简办”,按规程操办红白事2万多起,在农村掀起了节俭风。

既要移风易俗,也要树立文明新风。4月26日,走在白洋淀内的一些村庄整洁的街道上,不少人家的门上都挂着“十星级文明户”“美丽庭院”等标牌,一股股文明新风扑面而来。目前,安新县正在全县农村推动成立“道德评议会”,通过设置善行义举榜等引领文明新风。

“雄安新区的设立,更加坚定了我们推动移风易俗的信心。”张胜伟表示,我们将进一步深化农村精神文明建设,不断提高农民文明素质和农村社会文明程度,为新区建设筑牢文明之基。记者 陈诚

[作者:陈 诚 责任编辑:赵博]
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